Forschungsprofil

1. Generelles Forschungsprofil

Die STH Basel fördert die Entwicklung einer Form von Theologie, welche sich am Leitbild orientiert:

• In grundsätzlicher Offenheit gegenüber Ansätzen unterschiedlicher Strömungen christlicher Theologie bemüht sich die STH Basel, in kritischer Auseinandersetzung mit den Prämissen historisch-kritischer Methodik im Sinne reformatorischer theologia crucis eine im Vergleich zu den staatlichen Fakultäten im deutschsprachigen Bereich alternative Form von Theologie zu entwickeln.

• Sie begegnet der Heiligen Schrift mit Offenheit und Respekt, verzichtet auf Sachkritik an den biblischen Aussagen, erforscht mit wissenschaftlicher Gründlichkeit deren Bedeutung und bedenkt deren Relevanz für die gegenwärtige Situation von Kirche und Gesellschaft.

• In ihrer wissenschaftlichen Beschäftigung mit der Heiligen Schrift achtet sie auf eine Adäquatheit von Methode und Gegenstand. Sie folgt damit der philosophisch-hermeneutischen Einsicht, dass die wahre Methode das Tun der Sache selbst ist sowie dem reformatorischen Grundsatz des scriptura sui ipsius interpres (Die Schrift legt sich selbst aus).

• Da keine Methode oder theologische Richtung das Geheimnis der Gottesoffenbarung völlig auszuloten vermag, versteht sie gemäss den neueren hermeneutischen Einsichten die Forderung nach verschiedenen Interpretationszugängen zur Schrift als im Ansatz richtig und verpflichtet sich zu Transparenz und kritischer Reflexion ihrer methodischen Ansätze und Grundüberzeugungen.

Das Bestreben, eine alternative Form von Theologie zu entwickeln, impliziert ein breites Forschungsprogramm, welches grundsätzlich alle Gebiete der Theologie umfasst.

2. Fachbereichspezifische Forschungsschwerpunkte

Die Fachbereichspezifischen Forschungsschwerpunkte orientieren sich an den Interessen und Kompetenzen der Forschenden. Sie geben an, in welchen Bereichen zurzeit geforscht wird bzw. in nächster Zeit geforscht werden soll.

Sie dienen so zur Koordination der Forschungstätigkeit von Studierenden und Dozierenden, z. B. im Blick auf die Angebote in Forschungs- und Vertiefungsmodulen und auf die Themenwahl von Bachelor-, Master- und Doktorarbeiten sowie auf die Planung und Durchführung von Forschungstagungen und -konferenzen.

2.1. Altes Testament

• Methodische Fragen: Hermeneutik; Exegese; Bibelübersetzung.

• Einleitungswissenschaft: Pentateuch; Deuteronomistisches Geschichtswerk; Geschichte Israels (Königszeit); Umwelt Israels.

• Biblische Bücher: Samuel; Esra-Nehemia; Jeremia; Micha; Daniel; Psalter.

• Thematische Schwerpunkte: Geist Gottes im Alten Testament; Alttestamentliche Ethik; Gewalt im Alten Testament; Nachexilischer und herodianischer Tempel.
  
  

2.2. Neues Testament

• Methodische Fragen: Hermeneutik; Exegese.

• Einleitungswissenschaft: Kanongeschichte; Synoptische Frage; Textforschung; Archäologie.

• Biblische Bücher: Corpus Paulinum

• Thematische Schwerpunkte: Neue Paulusperspektive; Auferstehung Jesu; Israel im Neuen Testament.
  
  

2.3. Historische Theologie

• Offenbarung und Vernunft in der neueren Kirchen- und Theologiegeschichte.

• Theologiegeschichtliche und aktuelle Fragestellungen zu historisch-kritischer, kanonischer und biblischer Exegese und Theologie.

• Regionale kirchen- und profanhistorische Forschung: Quellenforschung in Staats-, Kloster- und Gemeindearchiven im Kontext der Forschungsliteratur.
  
  

2.4. Systematische Theologie

Philosophie

• Verhältnis von Glauben und Denken: Systematische Modelle in Geschichte und Gegenwart (Apologeten; Augustinus; Thomas von Aquin; Kant; Benedikt XVI.); Beiträge aus den Niederlanden (Dooyeweerd) und dem angelsächsischen Sprachraum (Plantinga, Woltersdorff).

Dogmatik

• Prolegomena: Gotteserkenntnis.

• Trinität: Neuere Modelle des Trinitätsverständnisses im Blick auf die ihnen zugrundeliegenden Denkkategorien.

• Christologie und Pneumatologie.
  
  

Christliche Ethik

• Fundamentalethik: Bedeutung der Heiligen Schrift für die Beantwortung ethischer Probleme; Bedeutung des Gesetzes Gottes für die Gegenwart; ethische Kompromisse zwischen Notwendigkeit und Opportunismus.

• Für die Gegenwart bedeutsame Fragestellungen: Medizinische Ethik; Tier- und Umweltschutz; Sexual-, Ehe- und Familienethik; Politische Ethik; Arbeits- und Wirtschaftsethik.
  
  

2.5. Praktische Theologie

• Allgemein: Theologie und Empirie; Theologie und Praxis; Praktisch-theologische Methodik.

• Themenkreis „Kirche“: Kirchentheorie; Konzepte und Praxis des (missionarischen) Gemeindeaufbaus; Liturgik; Homiletik; Gemeindepädagogik; Religionspädagogik.

• Themenkreis „Mensch“: Spiritualität; Pädagogik; Poimenik.
  
  

2.6. Religions- und Missionswissenschaft

• Kirchen, Religionsgemeinschaften und Weltanschauungen

• Formulierung von Kriterien zur Darstellung und Bewertung religiöser Gemeinschaften und ideologischer Strömungen.

• Differenzierte Wahrnehmung und Beurteilung religiöser Gemeinschaften und ideologischer Strömungen, ihrer Lehren und Praktiken.

• Mystik und mystische Tendenzen in unterschiedlichen religiösen Gruppierungen.
  
  

Religionswissenschaft

• Differenzierte Wahrnehmung und Beurteilung der Weltreligionen.

• Koran-Forschung inkl. Koran-Arabisch.

• Möglichkeiten und Grenzen einer Theologie der Religionen.
  
  

Missionswissenschaft

• Kontextualisierungs-Konzepte

 

[Stand: 15. September 2008]